الغالبية العظمى من سكان الأرض تتعايش مع الطب الموروث والتقليدي ليس لأنه بديل عن الطب الحديث، بل لأنه جزء من تاريخ الوعي الصحي الإنساني ، ومن الثقافة اليومية والتأقلم مع المرض في البيئات التي لم تصلها ثمار التطور الطبي ، أو لم تستوعبها أنظمتها الصحية أو لم تتوفر لها إمكانياتها الاقتصادية ، وفي ظل التطور المعرفي المتسارع ، سيظل الطب الخوارزمي والرقمي والجينومي والاستباقي والتنبؤي حكرا على أقل من خمس سكان العالم ليس لأن العلم نخبوي بطبيعته ، بل لأن أنظمة العالم صممت بحيث تتقدم المعرفة أسرع من العدالة ، ويتطور الابتكار أسرع من التوزيع وتُراكم التقنية حيث توجد القوة والمال ، وتُحجب حيث يوجد الاحتياج الأكبر ، وهذه ليست مشكلة طب بل مشكلة حوكمة عالمية ، واختلال أولويات وغياب إرادة سياسية وأخلاقية تعتبر الصحة حق إنساني وليس امتياز تقني ، وتضييق الفجوة لا يبدأ من المختبر ولا من الجينوم بل من إعادة تعريف الطب نفسه هل هو سلعة أم منفعة عامة ، وهل المعرفة الطبية ملك خاص أم إرث إنساني مشترك ، وعندما يتحول هذا السؤال إلى سياسة يصبح من الممكن توسيع دائرة الاستفادة ليس عبر نقل أحدث الأجهزة فقط بل عبر تفكيك مركزية المعرفة وإعادة توزيعها بذكاء ، إن العالم اليوم يمتلك ما لم يمتلكه في أي مرحلة سابقة من منصات فضائية عابرة للحدود وشبكات رقمية لحظية وذكاء اصطناعي قادر على الترجمة والتحليل والتعليم والتشخيص الأولي ، وتطبيب عن بعد يتجاوز الجغرافيا ، وهذا يعني أن الفجوة لم تعد فجوة علم بل فجوة تنظيم وإدارة واستثمار في الإنسان ، وأول مفاتيح تضييق الفجوة هو الانتقال من نموذج الطب عالي الكلفة إلى نموذج الطب عالي الأثر ، أي نقل جوهر التكنولوجيا وليس قشرتها ، فليس المطلوب أن تمتلك كل دولة مختبر جينومي متكامل بل أن تمتلك القدرة على الوصول إليه إقليميا ، وأن تُدمج نتائجه في الرعاية الصحية الأولية عبر بروتوكولات مبسطة مدعومة بالذكاء الاصطناعي ، وثاني المفاتيح هو تحويل الذكاء الاصطناعي من أداة نخبوية إلى بنية تحتية عامة مثل الماء والكهرباء ، وذلك عبر منصات تشخيصية مفتوحة المصدر بلغات محلية تدعم القرار الطبي الأولي ، وتساعد الكوادر غير المتخصصة ، وتقلل الاعتماد على الخبرات النادرة المكلفة دون أن تلغي دور الطبيب ، وثالث المفاتيح هو الاستثمار في الإنسان وليس في الجهاز ، فالفجوة الحقيقية ليست في غياب التكنولوجيا بل في غياب الكفاءات القادرة على استخدامها بوعي وأخلاق ، ولهذا فإن التعليم الطبي الرقمي المفتوح والمنصات التدريبية العالمية والشهادات الموثوقة العابرة للحدود المعتمدة عالميا قادرة على خلق قفزات نوعية في الدول محدودة الموارد إذا اقترنت بإرادة إصلاحية ، ورابع المفاتيح هو دمج الطب الاستباقي والتنبؤي في الصحة العامة ، أي استخدام البيانات السكانية والوبائيات والذكاء الاصطناعي للتنبؤ بالأمراض وتوجيه الوقاية والتدخل المبكر بدل انتظار المرض المكلف والمدمر وهذه أقل تكلفة وأوسع أثر وأكثر عدالة ، وخامس المفاتيح هو إعادة توجيه الابتكار ليخدم السياقات الفقيرة وليس نسخ حلول مصممة للأغنياء ، فالابتكار الحقيقي ليس في تعقيد الحل بل في تبسيطه وفي تصميم تقنيات تعمل في بيئات ضعيفة البنية التحتية قليلة الموارد عالية الاحتياج ، أما المنصات الفضائية والإلكترونية والذكاء الاصطناعي فهي الفرصة التاريخية الأكبر لتوسيع دائرة الاستفادة إذا أُخرجت من منطق السوق إلى منطق المنفعة العامة ، وإذا وُضعت تحت أطر أخلاقية وتشريعية تحمي الخصوصية وتضمن العدالة وتمنع الاحتكار ، والفجوة لن تُغلق بنقل التكنولوجيا وحدها بل بإعادة هندسة النظام الصحي العالمي ليكون تعاوني وليس تنافسي وإنساني وغير ربحي واستباقي وليس رد فعل ، وعندما يصبح الذكاء الاصطناعي خادم للصحة العامة وليس حارس لامتياز النخبة ، سيتحول الطب الحديث من أداة تمييز إلى أداة تحرير ، وسيظل التحدي الأكبر ليس هل نستطيع توسيع دائرة الاستفادة ، بل هل نملك الشجاعة الأخلاقية لنفعل ذلك ، لأن العلم قادر والتقنية جاهزة ، لكن العدالة تحتاج قرار ..
